Category Archives: Día Nacional 2014

Día Nacional de Cantabria 2014: Soberanía pa dicidir nós

10450825_503225863144757_6621359012474886132_n
Otru añu más dendi Regüelta, y cola aguda d’otros ñeros afinis a la Isquierda Cántabra, golvemos a entarajilar unas jornaas pa comemorá-l 28 de Santiagu, Día Nacional de Cantabria.
Esti añu tendrán lugar el 25 y 26 d’esti mes, ya qu’el 28 cai en lunis y al nu ser fistivu, nu es pusibli jacelo esi día.

Pesi a qu’el Gubiernu Autonómicu del PP prisidíu por Ignacio Diego, ena su línea d’arrobamos tolos derechos, guelva a quitar del reportoriu fistivu esta fecha pa golver a jacer fistivu el Día de Santiagu (y anunciar ya qu’el añu que vien tampocu será fiesta el 28 de Santiagu, lo será el Lunis de Pascua), dendi la mozandá rebeldi cántabru siguimos pensando qu’es talmenti necesariu comemorar esti Día del Pueblu Cántabru y dar a conocé-l’hestoria del mesmu. L’hestoria que no mos cuntan peru que debemos conocer si queremos avanzar. Si quirís conocela pudís leela aquí: https://diacantabria.wordpress.com/hestoria/

Estamos cunvincíos de que un Pueblu ensin conocencia de la su hestoria nu es pa tener concencia de ser una comunidá humana con caratirísticas, problemas y esperanzas cumunis que puea organizase y aluchar pa conquistá-l su juturu n’esti tiempu d’espusisión en tolos nivelis a las clasis popularis, y nel que, amás, siguin arrobándonos el derechu a ser, a existir cumu Pueblu.

Por too ello, esti añu vos cunvidamos a toos a vinir por Bárcena la Puenti los días 25 y 26 de Santiagu. Pudrís disfrutar de asuntamientos atentu a la situación pulíticu-social atual en Cantabria; de música sellencu de dellos istilos; de deporti y música tradicional del País y de un ambienti ajallaízu y combativu.

Vos asperamos a toos l´últimu fin de semana de Santiagu en Bárcena la Puenti
.
Nu dejemos que mos arrobin el pasáu, el presenti y el juturu. Solu un pueblu con concencia de selo es p’avanzar ensembli cara a una sociedá mijor y custruía por toos.

Los cántabros tenemos el derechu y el deber de dicidir coletivamenti el muestru juturu.

SOBERANÍA PA DICIDIR NÓS.

DN20014
Aquí vos dejamos l’agenda d’atividáis:

VIERNIS 25

19:30 h. Parlaa ena Casa Cultura con genti de dellas muvicionis socialis cántabras.

21:30 h. Festival de la Mozandá Rebeldi
-CAMBALÚA
-LOS BONITOS DEL NORTE
-THE BIRRAS
-Pinchaa musical con DJ Pedrius

SÁBADU 26

11 h. Almuerzu
12 h. Atividáis pa crí@s
13 h. Deporti cántabru: pulsu y carrera d’ollas.
14 h. Cumida popular.
15 h. Folclor: danzantis, tonaa, gaiteros, rabelistas, pandereteras…
17 h. ACTU PULÍTICU: Soberanía pa dicidir nós. Isáu del Lábaru.
18 h. Deporti cántabru: tiru-cuerda.
19 h. FESTIVAL DE LA MOZANDÁ REBELDI
-SEL DEL PAS.
-SOUL & FLESH.
-LUDOVICO Y LOS ACÉFALOS.
-MÍTIKO + DJ YATA.
-PRITEO + DJ UVE.

Comunicáu Día Nacional de Cantabria 2014

Otro año más nos hemos juntado en Bárcena la Puenti para celebrar nuestro Día Nacional. En esta ocasión, además, realizamos este acto político en un sitio altamente simbólico, la Casa de Juntas en donde en 1778 se reconstruyó Cantabria como ente político desde los concejos frente a los abusos señoriales y la monarquía absolutista española. Hoy, tantos años después, nos congregamos aquí para continuar exigiendo el derecho a decidir nuestro futuro como pueblo frente a los abusos de la oligarquía española.

Es ya el tercer año consecutivo en el que el 28 de julio permanece fuera del calendario festivo. El gobierno de Ignacio Diego sustituyó este día por el de Santiago, patrón de la España franquista, en un claro ejemplo del carácter españolista y reaccionario de este ejecutivo. Y, además, adelantó ya que el año que viene tampoco el 28 de Julio será festivo, pasando la fecha del 25 de Julio al Lunes de Pascua. Un paso más en el proceso hacia un estado de amnesia colectiva en el que el gobierno del PP quiere sumir a todos los cántabros. Un proceso para terminar de robarnos nuestra memoria colectiva como pueblo y así poder seguir dirigiendo nuestras vidas según sus intereses.

El contexto socio-económico no es hoy mejor que hace un año pese a los últimos y recurrentes brindis al sol lanzados por Ignacio Diego. La ofensiva frontal de las élites económicas contra las clases populares continúa y se acrecenta. La política impuesta desde Bruselas por la Troika Europea que es sumisamente acatada y ejecutada en el Estado español por el gobierno de Rajoy, y desarrollada en Cantabria a través del servil ejecutivo del PP continúan dibujando un panorama en el que los recortes sociales, los desahucios, el paro, la precariedad, la emigración forzosa y el empobrecimiento generalizado de la población son el pan de cada día de todos los cántabros.

Especial mención hay que hacer en lo que concierne a la degradación de la Comarca del Besaya. El caso de Sniace, que dejará a más de 500 trabajadores en la calle más los miles de empleos indirectos que estos generaban en la comarca, supone la más clara muestra del modelo de las élites económicas españolas modelo para Cantabria. Un modelos basado en acabar con el poco tejido industrial ya existente –después de haber sumido al tradicional sector primario en el olvido- para convertirnos definitivamente en una tierra de precariedad, en la que su actividad económica dependa casi en exclusiva del sector terciario. Convertirnos en los camareros y recoge pelotas en campos de golf de los ricos turistas que vengan a veranear.

A todo lo anterior hay que sumarle el fatal atentado a nuestro territorio que supone la latente amenaza del fracking. Amenaza introducida en Cantabria durante el gobierno del PRC-PSOE presidido por Miguel Ángel Revilla. La fractura hidráulica es un ejemplo paradigmático de la dependencia al gobierno de Madrid que sufrimos. La movilización popular del pueblo cántabro obligó al ejecutivo de Ignacio Diego a redactar y aprobar una ley que supuestamente prohibía la práctica de la fractura hidráulica en Cantabria. Sin embargo, hace poco tiempo el Tribunal Constitucional tumbó dicha ley al entrar en conflicto las competencias autonómicas con las del Estado español. El gobierno cántabro del PP sabía que esto iba a ocurrir.

El caso del fracking demuestra que necesitamos construir instituciones políticas que nos permitan ser soberanos para decidir nuestro futuro en todos los ámbitos de nuestras vidas. Para construir un porvenir en el que los recursos naturales de nuestra tierra estén a disposición de los cántabros y edificar una sociedad en el que el bienestar de la mayoría social prime sobre los intereses de las multinacionales, los poderes financieros y las élites políticas a su servicio. Colocar la economía al servicio de nuestra gente y recuperar nuestra memoria histórica, nuestra cultura y nuestro patrimonio lingüístico enterrados por décadas de gobiernos españolistas y neoliberales.

Nuestro lema este año se dirige hacia este objetivo. Creemos que somos una comunidad política diferenciada que tiene derecho a organizarse colectivamente para decidir su futuro en función a sus particularidades, necesidades e intereses. Para ello no queda otra salida: “Soberanía para dicidir nós”.

¡Viva el 28 de Santiagu!
¡Viva Cantabria libri y Socialista!

———————————————————————————————-

Otru añu más, mos ajuntamos en Bárcena la Puenti col aquel de celebrá-l muestru Día Nacional. N’esta ocasión, amás, entarajilamos esti actu pulíticu nun sitiu altamenti simbólicu, la Casa de Juntas nondi en 1778 se recostruyó Cantabria cumu enti pulíticu dendi los concejos frente a los abusos señorialis y la monarquía asulutista española. Haguañu, tantos años dimpués, mos acurriamos aquí pa cuntinuar desigiendo’l derechu a dicidí-l muestru juturu cumu pueblu frenti a los abusos de la oligarquía española.

Es ya el tercer añu arronti nel que’el 28 de Santiagu permanez juera’l reportoriu fistivu. El gubiernu de Ignacio Diego sustituyó esti día pol de Santiago, patrón de la España franquista, nun claru ejemplu de caráuter españulista y reacionariu d’esti ijicutivu. Y, amás, alantó ya qu’el añu que vien tampocu’l 28 de Santiagu será fistivu, pasando la fecha del 25 de Santiagu al Lunis de Pascua. Un pasu más nel su procesu jacia un estáu de anesia culitivu nel qu’esl gubiernu’l PP quier sumir a tolos cántabros. Un proceso pa treminar d’arrobamos la muestra memoria culitivu cumu pueblu y asina poder siguir dirigiendo las muestras vidas sigún los sus enteresis.

El contestu socio-colómicu un es hui mijor que va un añu pesi a los últimos y recurrentis brindis al sol lanzaos por Ignacio Diego. La ufinsiva frontal de las élitis ecolómicas contra las clasis popularis continúa y se acrecenta. La pulítica impuesta dendi Bruselas pola Troika Europea qu’es sumisamenti acataa y ejecutaa nel Estáu español pol gubiernu de Rajoy, y esarrolla en Cantabria al treviés del sirvirl ijicutivu del PP, continúan dibujando un panorama nel que los recortis sociales, los esahucios, el paru, la precariedá, la emigración jorzosu y l’empubricimientu generalizáu de la población son el pan de caa día de tolos cántabros.

Ispicial minción hai que jacer eno que cuncierni a la degradación de la Comarca’l Besaya. El casu Sniace, que dejará a más de 500 trebajaoris ena calli más los milis d’empleos endireutos qu’estos generaban ena comarca, supon la más clara muestra’l moélu de las élites ecolómicas españolas pa Cantabria. Un moélu basáu n’acabar col pocu tijíu endustrial ya desistenti –tres ver sumíu al tradicional setor primariu nel ulvidu- pa cunvirtimos definitivamente nuna tierra de precariedá, ena que la su atividá ecolómica dependa casi n’esclusiva del setor terciariu. Cunvirtimos enos camareros y recuegi pelotas en campos de golf de los ricos turistas que vengan a veranear.

A tolo anterior hai que sumali’l fatal atentáu al muestru tarrantoriu que supon la latenti acemanga del tronzamientu hidrólicu (fracking). Acemanga entruducía en Cantabria duranti’l gubiernu del PRC-PSOE prisidíu por Miguel Ángel Revilla. El tronzamientu hidrólicu es un ejemplu paradimáticu de la dependencia al gubiernu de Madrí que sufrimos. La movilización popular del pueblu cántabru obligó al ijicutivu de Ignacio Diego a redatar y aprebar una lei que se camentaba pruhinía la práutica del tronzamientu hidrólicu en Cantabria. Sin embargu, va poca tiempu’l Tribunal Costitucional estorregó dicha lei al entrar en cunflitu las competencias autonómicas colas del Estáu español. El gubiernu cántabru del PP supía qu’esto diba a suceder.

El casu’l fracking dimuestra que necesitamos custruir estitucionis pulíticuas que mos primitan ser soberanos pa dicidí-l muestru juturu en tolos ámbitos de las muestras vidas. Pa custruir un porvinir nel que los ricursos naturalis de la muestra tierra estén a dispusición de los cántabros y edificar una sociedáena qu’el bienestar de la mayuría social esté por cima de los enteresis de las multinacionalis, los poderis financieros y las élitis políticas al su sirviciu. Colocá-la eculumía al sirviciu de la muestra genti y arrecuperá-la muestra memoria hestóricu, la muestra cultura y el muestru patrimonio lingüísticu soterraos por décadas de gobiernos espanulistas y neoliberalis.

El muestru lema esti añu se dirigi cancia esi ujitivu. Creemos que semos una comunidá pulítica diferencia que tien derechu a organizase culitivamenti pa dicidí-su juturu en función a sus particularidáis, necesidáis y enteresis. Pa ello no queda otra salía: “Soberanía pa dicidir nós”

¡Viva el 28 de Santiagu!
¡Viva Cantabria libri y Socialista!